Александр С.:
Дед Пихто:
Теперь понятнее. Я-то думал это раздобревшие на IT или маркетинге хипстеры балуются, а тут получается опиум для народа во главе угла. Ну, дай-то Бог, как говорится.
shef:
раз город Солнца - улицы Кампанеллы (Томазо) должна обязательно быть
Sergey Kozlov:
Дед Пихто:
Теперь понятнее. Я-то думал это раздобревшие на IT или маркетинге хипстеры балуются, а тут получается опиум для народа во главе угла. Ну, дай-то Бог, как говорится.
Вот тут нашел интересный рассказ с фотографиями Юрия Козырева про это место. Не Юрий Рост, конечно, но тоже не последний репортажник в России.
https://takiedela.ru/2019/03/gorod-solnca/
paderborner:
ds558:
Спасибо всем заглянувшим!
Какое тут общение развернулось!
Я с виссарионовцами знаком не понаслышке, не изнутри, но очень рядом.
В общину ушли кое-кто из моих знакомых и знакомых и сослуживцев моих родителей.
Когда всё это начиналось 30 лет назад, всё происходило именно в Минусинске. Их первый дом или пристанище, как его назвать не знаю, они построили прямо рядом с домом моих родителей. Виссарион (Сергей Тороп) купил свободный участок и они там возвели что-то типа общежития. Двухэтажный дом на 15-16 комнат, коридорной системы. Потом этот дом разобрали и перевезли в соседнее село Малая Минуса, а потом снова разобрали и перевезли в Петропавловку, там он и сейчас стоит. И используется как общежитие для вновь прибывших или приглашенных мастеров.
Сейчас попасть в Город Солнца не сложно, надо просто немного заранее договориться с местными проводниками-экскурсоводами и всё. Их телефоны не сложно найти в сети. Стоит это не дорого. Кое-кто из них ведёт даже видеоблоги о жизни в общине. Я когда был первый раз в этом поселении в 2004 или 2005 году, всё было гораздо сложнее, попали, только благодаря связям именно тех из знакомых, которые там жили.
Живёт община на 70-80% натуральным хозяйством. Деньги конечно тоже нужны, зарабатывают в основном ремеслом. Тут очень много художников, гончаров, скульпторов, архитекторов. Их приглашают для оформления различных объектов, так же они продают свои работы через интернет или местные лавки ремесленников. Ещё много плотников и столяров делают на заказ срубы из цельного ошкуренного (а не оцилиндрованного бревна), потом их разбирают и вывозят с последующей сборкой в нужном месте. Изготавливают мебель из натурального дерева. Продуты тоже многие сами производят. Есть свои поля, коровы, козы. Мясо не едят, но их молоко активно используют, делают кисломолочку, сыры, масло. Сейчас с питанием гораздо проще у них стало, многие запреты сняты. По-началу они чуть ли ни одной капустой питались, на них жалко было смотреть, казалось, что они прозрачные насквозь, особенно зимой.
Сами по себе люди они мирные и не производят впечатление зашуганных. Очень приветливые и почти всегда улыбаются. Дети так же бегают, смеются, играют, катаются с горки. Семьи в основном многодетные, если здоровье женщины позволяет. Редко где меньше 3-х детей.
Охотно рассказывают кто кем был в "прошлой жизни", до прихода в общину. И кажется даже гордятся, тем, что смогли отказаться от званий, регалий и материальных благ. А в общине очень много довольно успешных ранее личностей. Хотя и в общине они не теряются. Построить дом в самой Небесной Обители может почти каждый, по крайней мере так они декларируют. Но для того чтоб получить разрешение занять участок надо чтоб тебя приняла община, то есть соберутся все и ты должен доказать, что ты будешь полезен. Потом тебе выделят временный дом и проживёшь там ещё минимум год, а далее если прижился, начнут строить дом. Причем помогать будут всей общиной. Но средства на строительство твои, а вот работа от членов общины в помощь бесплатная. Но ты так же должен оказывать помощь другим.
Если тебя не приняли в Обители, ни кто тебя не гонит насовсем, просто берёшь участок в одном из ближайших сёл и строишься. За счёт этого соседние сёла выросли в несколько раз.
В общем живут как в 18-19 веке. Только с мобильной связью и интернетом
Картинка на первый взгляд идиллистическая, но я бы там жить постоянно не хотел. Так приехать на пару недель можно, но больше вряд ли.
Если не селиться в самой обители, не обязательно быть последователем их веры. Знаю, что там есть и типа дачников из соседних городов, у котого есть средства, построили там дома и приезжают пожить там на лето или на зиму, кому что больше нравится.
Сейчас там довольно активно развиваются услуги туризма и гостеприимства, но с сельским местным колоритом
