IMG35_11722 by Maxim Aleshin, on Flickr

На лицо цветовая симметрия по красному. Также для городских жителей, осознающих влияние фастфуда (КФС) на лишний вес, на лицо симметрия идейная. Опять-же жирное гражданское лицо и худое военное находятся в симметричном контрасте. Диагональ девичьей сумки согласуется с диагональю противогазной сумки росгвардейца. Красные цветовые пятна расположены по золотому сечению относительно горизонтали, так что можно сказать, что фото идеально.

Павел, а ты что это не видел до того как об этом написали?
Без всяких задних мыслей, мне просто интересно.

А мне хотелось бы сперва услышать, что автор сам интересного видит в этой карточке

На лицо цветовая симметрия по красному. Также для городских жителей, осознающих влияние фастфуда (КФС) на лишний вес, на лицо симметрия идейная. Опять-же жирное гражданское лицо и худое военное находятся в симметричном контрасте. Диагональ девичьей сумки согласуется с диагональю противогазной сумки росгвардейца. Красные цветовые пятна расположены по золотому сечению относительно горизонтали, так что можно сказать, что фото идеально.

я сторонник эмоционального подхода к фото в первую очередь. нра, не нра. чужие фото я не анализирую, только свои.

Я не хочу никого тут третировать. Просто хочу понять. Есть действительно те кто не видят все эти диагонали, золотые сечения, классических худосочных служивых и гарнушек?
То есть которые этого вообще не видят и им об этом надо рассказывать и те кто это рассказал чекушки гребут лопатами?

Я понимаю когда надо разгадывать другие изображения в картинах Дали. Или когда рисунок на религиозную тему, но там такой сюр, что хочется прочитать о чём это было. Или кубизм Пикассо. Там эмоции.

Но когда тебе пересказывают что видно. Это что? Ритуал? Хорошие манеры? Так же как - а вот здесь у нас ванна, а тут кухня, а тут чердак. Ведь понятно что там где ванная это не кухня.

Александр, а вы эту информацию требуете у всех авторов в этой теме или заинтересовала именно моя фотография впервые за 170 страниц? Типа, автор, как ты мог!!! Вроде бы тут нет требования к авторам описывать свои чувства и резоны. Поэтому, боюсь, не услышите.

Про чекушку не знаю, очного повода пока нет, но премного благодарен, что помогли с разбором. Может так все и прокрутилось в голове, когда я это снимал? Вот и Александру ответ.

Вольфганг Эллер в недавнем каталоге Джорджоне в толковании картины Закат (Il Tramonto) №29 из Лондонской национальной галереи долго рассуждает про Святого Георгия и святого Антония, которые там изображены, говорит, что Георгий побеждает внешнее зло, а Антоний – внутреннее зло в себе, что бой с драконом символизирует трудности в подавлении желаний, чтобы достичь сокровища внутренней мудрости. Убийство дракона символизирует конфликт между тьмой и светом и покорение разрушающих сил зла. Низкий рост дракона уравнивает его с библейским змеем-искусителем, то есть дьяволом. Эллер находит сходство в изображении доспехов Георгия с другими работами Джорджоне.

К сожалению, все вышеизложенное является полною чепухою, картина дошла в ужасном состоянии – с дырами в холсте и значительной потерей краски. Картину отреставрировали, и она была не только «отреставрирована», но и значительно улучшена: фигуры святого Георгия и дракона, а также фигура святого Антония, свиньи и монстра в озере написаны реставраторами в 20 веке. Я думаю, что это очень хорошо показывает, чего стоят истолкования картин современными искусствоведами.

Ув. д. КоФе.

Во первых - я лично не знаю такого заведения и полноту девушки с красномордым плакатиком не связал. Да даже и с макдональдом бы не связал - при своих редких туда заходах вижу либо молодешь либо активных стройных деловых подвижных человеков, которые забежали быстро пожрать в чужом городе с мыслью не отравится. Не знаю СОВСЕМ НИКОГО кто бы подсел на фастфууды, ну не тот у меня круг общения, нет там ни одного даже упитанного, все худые и мускулистые, как приполярные волки.

Во-вторых - все диагонали, боке, пропорцыи и композицыи выстраиваются (и считываются) вокруг идеи, мысли, ассоциации. Здесь у меня мыслей нет, идей и ассоциаций не возникло, просто взгляд мельком, мимоходом. Ну отметил общую некоторую упитанность заднего фасада, пошел дальше.

В третьих, лично я воспринял разбор как троллинг, сарказм, юмор, забавное упражнение. Читал, улыбаясь, местами подсмеивался.

Дали и Пикассо ничем не отличаются визуально от других картинок. По впечатлению. Мне было интересно их рассматривать лет двадцать назад, может больше (раньше). Сейчас любое дерево на опушке или знакомый человек гораздо более интересен, визуально интересен. Люди в метро - интересно их рассматривать. Дали не интересен. Цой и БГ для меня умерли давно. Шнура хватило на месяц. В Ленинграде есть пыльная и сухая улица желто-песочного цвета - Невский Проспект - 1989 г был очень сухим.

Все имхо.

спрашивал не с целью задеть и не с целью троллинга.

Максим, просто у вас есть хорошие картинки

а такого типа картинки, как эта - есть, наверное, у каждого в сливерах
и как их не разбирай, анализируй, крути - каши с ними не сваришь..

А выложил во фликр, на него никто не реагирует.

Сорри, подумалось, что с подколом. Да все просто: когда снимал, показалось, что кадр композиционно и сюжетно сложился (особенно памятуя мою тягу к «антигуманизму»). То есть вроде все в него утоптано, уложено, как отметил ув. Pahh. А выложил во фликр, на него никто не реагирует. Вот и стало любопытно мнение окружающих. Что не так?

И вот если бы, ко всему этому, девушки на заднем фоне (а это уже диафрагма не меньше 11) пальцем на эту богиню показывали (ну или брезгливо смотрели) - был бы законченный шедевр мировой фотографии.